خَيْرٌ
(خ ي ر)
فصحى حديثة
صفة, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- مصدر خارَ
- اسم تفضيل من خارَ : على غير قياس، والأصل أخيرُ، حُذفت منه الهمزة: أحسن وأفضل وأنفع 'خير البرِّ عاجله - خير الكلام ماقلّ ودلّ - الْيَدُ الْعُلْيَا خَيْرٌ مِنَ الْيَدِ السُّفْلَى [حديث] - <هُوَ خَيْرٌ مِمَّا يَجْمَعُونَ> يونس/ 58 '.
- حَسَنٌ لذاته أو لما يحقّقه من نفع وصلاح أو سعادة، ضدّ شرّ وسُوء 'ميَّز بين الخير والشرّ - <وَمَا تَفْعَلُوا مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللهَ بِهِ عَلِيمٌ> البقرة/ 215 '. أعمال الخير : مشروعات البِرِّ - الخير العامّ : الصّالح العام - بخير والحمد لله : ردٌّ على سؤال السائل كيف حالك؟ - تفرّس فيه الخير : توقّعه - ذكره بالخير : مدحه، أثنى عليه - صباح الخير : تحية الصَّباح - عملُ الخيرِ : تقديم المساعدة والمعونة للفقراء والمحتاجين - لا خيرَ فيه : غير نافع - مساء الخير : تحية المساء
- مال كثير '<إِنْ تَرَكَ خَيْرًا الْوَصِيَّةُ لِلْوَالِدَيْنِ وَالأَقْرَبِينَ بِالْمَعْرُوفِ> البقرة/ 180 '.
(معجم سما)
- better/best
- good/better/best
(معجم سما)
- Khair
(معجم سما)
- good
(المعجم الفلسفي)
- أحد القيم الثلاث في مبحث الأكسيولوجيا وهو في رأي المثاليين صفة كامنة في طبيعة الأفعال ، ومن ثم تكون ثابتة لا تتغير ، بينما يعدها الطبيعيون صفة يخلعها العقل على الأفعال وفاقا للظروف المتغيرة ، ومن هنا كانت تختلف عندهم باختلاف الضروف والأحوال . والخير ضد الشر، ويراد به عامة كل ما يحث على الرضا والاستحسان لكماله في نوعه أو لملاءمته أو لفائدته أو لاتفاقه مع الأوامر الإلهية، والخير والشر من المعايير الكبرى للقيم الأخلاقية، وينصب الخير على العمل أو لشيء في ذاته دون أن يلحظ في ما يلحظ في الواجب من فكرة الإلزام .مترادفات:خير good
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:رَفاهِيَة خَيْر صالِح صَلاح welfare
(قاموس مصطلحات اليونيسيف)
- مترادفات:سعادة رفاهية خير Well being
(المعجم الوسيط)
- ذُو الْخَيْر وَالْكثير الْخَيْر (ج) خِيَارمترادفات:الْخَيْر
- الْكَرم والشرف وَالْأَصْل والطبيعة (ج) أخيارمترادفات:الْخَيْر
- الْغَيْم ينشأ مَعَ الْمَطَر فيتحير فِي السَّمَاءمترادفات:الْخَيْر
- اسْم تَفْضِيل (على غير قِيَاس) وَالْحسن لذاته وَلما يحققه من لَذَّة أَو نفع أَو سَعَادَة وَالْمَال الْكثير الطّيب وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِن ترك خيرا الْوَصِيَّة للْوَالِدين والأقربين} وَذُو الْخَيْر وَكثير الْخَيْر وَيُقَال لعمر أَبِيك الْخَيْر ذِي الْخَيْر (ج) خِيَار وأخيار وخيورمترادفات:الْخَيْر
(الوسيط المدرسي)
- ما فيهِ الصَّلاحُ والنَّفْعُ وَاللِّذَّةُ | ضِدُّ الشَّرِّمترادفات:خَيْرٌ
- مالٌ كَثيرٌمترادفات:خَيْرٌ
(معجم المصطلحات التدريبية والإدارية)
- مترادفات:خير صالح رفاهية سعادة Well-Being
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- الخير اسم تفضيل كقولنا الحياة خير من الموت، وهو يدل على الحسن لذاته، وعلى ما فيه نفع أو لذة أو سعادة، وعلى المال الكثير الطيب، وعلى العافية والإيمان والعفة. وهو بالجملة ضد الشر، لأن الخير هو وجدان كل شيء كمالاته اللائقة، أما الشر فهو ما به فقدان ذلك. قال ابن سينا «الخير بالجملة هو ما يتشوقه كل شيء ويتم به وجوده ... وقد يقال ايضا خير لما كان نافعا ومفيدا لكمالات الأشياء» (النجاة، ص 373). والخير المطلق هو أن يكون مرغوبا لكل إنسان، والنسبي، هو أن يكون خيرا لواحد وشرا لآخر. وعلى ذلك فالخير قسمان: خير بالذات، وخير بالعرض، وكذا الشر. قال (مسكويه): «الخيرات منها ما هي شريفة، ومنها ما هي محدودة، ومنها ما هي بالقوة كذلك، ومنها ما هي نافعة» (تهذيب الأخلاق، ص 76 من طبعة بيروت) وقال ايضا: «الخيرات منها ما هي غايات ومنها ما ليست بغايات، والغايات، منها ما هي تامة، ومنها ما هي غير تامة» (م. ن، ص 77)، وقال أخيرا: «الخيرات منها ما هو في النفس، ومنها ما هو في البدن، ومنها ما هو خارج عنهما ... ومنها ما هو مؤثر لاجل ذاته، ومنها ما هو مؤثر لأجل غيره، ومنها ما يؤثر للأمرين جميعا، ومنها ما هو خارج عنهما» (م. ن، ص 77). وبعض الفلاسفة يطلقون الخير على الوجود، والشر على العدم، فيقولون: إن الوجود خير محض، والعدم شر محض، وكذلك الصوفية فإنهم يقولون: إن الوجود خير محض وبالذات لكونه مستندا الى العزيز الحكيم، والعدم شر محض وبالذات لعدم استناده إليه. وليس المهم أن نقول إن الوجود خير محض، وان الخير هو الوجود، وإنما المهم أن نبين أن كلا من هذين المعنيين مضاف الى الآخر. فالفلاسفة العقليون يجعلون الوجود مبدأ الخير، أما فلاسفة القيم فيجعلون الخير مبدأ الوجود. والخير المطلق عند معظم الفلاسفة هو الوجود الذي ليس لذاته حد، ولا لكماله نهاية، لأنه خير لذاته وبذاته. وهو عند (أفلاطون) أعلى المثل، ويسمى بالخير الأعلى ( Souverain bien)، وقد أطلق (أرسطو) هذا المعنى على غاية كل فعل، وأطلقه (كانت) على الفعل الذي يلائم الإنسان بكليته، لا من جهة ما هو عاقل فحسب، بل من جهة ما هو عاقل وحسّاس وفاعل. ومفهوم الخير هو الأساس الذي تبنى عليه مفاهيم الأخلاق كلها، لأنه المقياس الذي نحكم به على قيمة أفعالنا في الماضي والحاضر والمستقبل. وقد فرقوا بين الخير والواجب، فقالوا: إن مفهوم الواجب يتضمن معنى الطاعة، والانقياد للسلطة، على حين أن مفهوم الخير لا يتضمن ذلك، بل يتضمن معنى الكمال. وقالوا: إن الفعل ليس خيرا من حيث أنه صادر عن إرادة الفاعل الطيبة، بل هو خير بذاته لا بنية فاعله. ويرى المتفائلون أن خلق الخير عند الإنسان هو الغالب عليه في زمان صباه، لأنه مخلوق على الفطرة المقتضية للخيرات، وان الخير في الوجود غالب على الشر، وأن منافع الأشياء أكثر من مضارها، فليس يناسب الحكمة أن يترك الخير الكثير لأجل الشر القليل. فإن قال قائل: إن اللّه كان قادرا على خلق خير محض لا يشوبه شر، قلنا: إن ذلك لا يكون حينئذ مناسبا لهذا النمط من الوجود، ولا متفقا مع ما تقتضيه الحكمة الإلهية من حرية الاختيار الإنساني، ومع ذلك فنحن نستطيع أن نتصور موجودا كاملا ليس فيه شر أصلا، وهذا الموجود الكامل هو اللّه.مترادفات:الخير Good
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:أَجْوَد أفْضَل خَيْر أنْفَع أجْدَى أرْبَح أَوْفَر أوْفى أجزَل أزكى أعود
- مترادفات:خَيْر بَرَكَة يُمْن نَمَاء زِيَادَة سَعَادَة
- مترادفات:مِلْك مال نَشَب خَيْر خَزينَة كَنْز ذات اليد
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:أَفْضَل خير أَنْفَع أَجْدى أعْوَد أربح أوْقَد أوْفَى أجود أجْرَى أَرْكَى
- مترادفات:أَنْفَع أفْيَد خير أجدى أفضل
- مترادفات:بِرّ صلة خير إحْسَان مَعْرُوف فضل نعمة منّة
- مترادفات:بَرَكَة يُمْن خير نَمَاء زِيَادَة سَعَادَة
- مترادفات:بِشْر يُمْن خير بركة سَعْد فَأْل
- مترادفات:طُوبى غِبطة سَعادة خير سُرور حظّ
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:خير goodness
(الأسماء ومعانيها)
- ضد الشر. المال الكثيرمترادفات:خير
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:صَلاَح خَيْر good goodness
- مترادفات:صَلاَح خَيْر good goodness
(مكنز مجمع بيرزيت)
- زاد في العطاء لشخص ما لتفوقه واجتهاده وتقديراً لهمترادفات:خَيْر أَرْبَحُ أَزْكى أَسْنَى أَعْظَمُ أَعْوَدُ أَفْضَلُ أَفْيَدُ أَجْدَرُ أَجْدَى أَجْزَلُ أَجْوَدُ أَحْسَنُ أَلْيَقُ أَمْثَلُ أَنْسَبُ أَنْفَعُ أَوْفَرُ أَوْفَى
(مكنز مجمع بيرزيت)
- لين العيش وسعته وبحبوحته وخلوِّهِ من الفساد والعيبمترادفات:خَيْرٌ رَفاهِيَّةٌ صَلَاَحٌ صالِحٌ
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
