جَبْرِيَّةٌ
(ج ب ر)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مؤنث
مصدر صناعي من: جَبْرٌ
(معجم المعاصرة)
- مصدر صناعيّ من جَبْر : إجبار وتسلُّط 'لو كان الإسلام دين جَبْريّة وتسلُّط لفرض نفسه بحدِّ السيف '.
- الجَبْريَّة:- (الفلسفة والتصوف) مذهب يرى أصحابه أن العباد مُجبرون على أفعالهم لا اختيار لهم فيها حيث يسندون الفعل إلى الله تعالى، وهو خلاف القدر الذي هو إسناد فعل العبد إليه لا إلى الله تعالى
- الجَبْريَّة:- أتباع هذا المذهب
(معجم سما)
- fatalism
(المعجم الفلسفي)
- مذهب من يرون ان كل شيء يتم على نحو لا مرد له، فلا تستطيع قدرة الإنسان ولا إرادته ان تغير شيئا في مجرى الحوادث، وهذه هي الجبرية الغالبة.مترادفات:جبرية fatalism
- تختلف الجبرية عن الحتمية في ان الاولى ترد كل شيء الى القوة العليا، فهي ذات طابع ميتافيزبقى أو لاهوتي في حين أن الثانية تقرر مبدأ القانون العلمي وارتباط العلة بمعلولها.مترادفات:جبرية fatalism
- تطلق الجبرية أيضاعلى أنصار المذهب الجبري، وأوضح فرقة تمثلهم في الاسلام الجهمية الذين يردون كل شيء الى الله والعبد عندهم اشبه ما يكون بريشة في مهب الريح.مترادفات:جبرية fatalism
(معجم علم النفس والتربية)
- الاعتقاد في أن المواقف التي يوجد فيها الإنسان وتصرفاته محددة سلفا، ولا تتغير هذه المواقف والتصرفات بإرادة الفرد نفسه.مترادفات:جبرية fatalism
(التعريفات للجرجاني)
- الجبر إسناد فعل العبد الى الله تعالى والجبريّة اثنان متوسّطة يثبت للعبد كسباً في الفعل كالأشعريّة وخالصة لا يثبت كالجهميّةمترادفات:الجبريّة
(المعجم الوسيط)
- التكبرمترادفات:الجبرية
- التكبر وَمذهب من يرى أَن كل مَا يحدث للْإنْسَان قد قدر عَلَيْهِ أزلا فَهُوَ مسير لَا مُخَيّر وَتطلق على معتنقي هَذَا الْمَذْهَب وَإِذا ذكرت مَعَ الْقَدَرِيَّة جَازَ تحريكها للازدواجمترادفات:الجبرية
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- الجبرية مذهب من يرى أن إرادة الإنسان العاقلة عاجزة عن توجيه مجرى الحوادث، وأن كل ما يحدث للإنسان قد قدّر عليه أزلا، فهو مسيّر لا مخيّر. ويطلق لفظ الجبرية أيضا على معتنقي هذا المذهب، وإذا ذكرت الجبرية مع القدرية جاز تحريكها للازدواج. والجبرية فرقة من الفرق الإسلامية كالجهمية، وهم أصحاب جهم بن صفوان قالوا: لا قدرة للعبد أصلا لا مؤثرة ولا كاسبة. بل هو بمنزلة الجمادات فيما يوجد منها. واللّه لا يوصف عندهم بما يوصف به غيره، كالعلم والحياة، إذ يلزم من ذلك تشبيهه بالمخلوقات، والجنة والنار تفنيان حتى لا يبقى موجود سوى اللّه تعالى. وهم يوافقون المعتزلة في نفي الرؤية، وخلق الكلام، وايجاب المعرفة بالعقل قبل ورود الشرع. وكثيرا ما يكون القول بالجبر نتيجة للقول بقدرة اللّه على كل شيء، وبإحاطة علمه بالأشياء كلها. ومعنى ذلك أن كل ما يحدث إنما يحدث وفقا لما أراده اللّه، وأن المستقبل إذا كان داخلا في علمه تعالى كان حدوثه بحسب علمه واجبا. فهذه الجبرية هي الجبرية اللاهوتية ( Fatalisme theologique). وإذا قلنا بوحدة الوجود جعلنا وجوب العالم وحقيقة اللّه شيئا واحدا. والجبرية مختلفة عن الحتمية ( Determinisme ) لأن الجبرية تعلق ضرورة حدوث الأشياء على مبدأ أعلى منها، يسيرها كما يشاء، فهي إذن ضرورة متعالية. وليس في مذهب وحدة الوجود إنكار لهذا التعالي، لأن اللّه عند أصحاب هذا المذهب هو الطبيعة الطابعة، والعالم هو الطبيعة المطبوعة. ومن الجبريين من قال بجبرية متوسطة بين الجبر والتفويض، لأنهم يثبتون للعبد كسبا بلا تأثير فيه، أو اختيارا للفعل بلا قدرة عليه. مثال ذلك أن الجندي يستطيع أن يزج نفسه في المعركة، أو ان يهرب منها، ولكنه اذا كان مقدرا عليه أزلا أن يموت، فموته واقع لا محالة. وكذلك الرواقي الذي يظن نفسه حرا أمام ما يحدث له، فإنه، مهما يفعل، سائر إلى مصيره المحتوم سواء أرضي به، أم قاومه. أما الحتمية فهي مذهب من يرى ان لظواهر الطبيعة عللا تحدثها، وهي مبدأ السببية بعينه. العلة توجب حدوث المعلول، والضرورة محيطة بالأشياء كلها. (ر: الحتمية).مترادفات:الجبرية Fatalism
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:جبرية fatalism
(المعجم الموحد لمصطلحات القانون)
- مترادفات:جبرية حتمية fatalism
(المعجم الموحد لمصطلحات القانون)
- مترادفات:جبرية حتمية fatalism
(مكنز مجمع بيرزيت)
- خاصية تدل على تكبر مصحوب بجفوة في الفعل والقول مع إبداء عدم الإعجاب والعُلوّمترادفات:زُهُوّ شكِيمَة مَرَح خُيَلاَء تَباهٍ تَبَجُّح تَبَخْتُر تَجَبُّر تِيه تَغَطْرُس تَكَبُّرٌ تَصَلُّف تَطَاوُل تَعَاظُم تَعَجْرُف شُمُوخ صَلَف صَوَر جَبَرُوت جَبَرِيَّة اِخْتِيال اِفْتِخار نَعْرَة نَفْخ نَخْوَة كِبْرِياء كَبْر غُرُور غَطْرَسَة غَطْرَفَة عَظَمَة عُتُوّ عُجْب عُلُوّ عُنْجَهِيَّة عَجْرَفَة فَخْفَخَة أُبَّهَةٌ
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
