هَادَ | هَادَ في

(ه و د)
فصحى حديثة
فعل ماضي, مجرد, متعد
المصدر الأصلي: هَوْدٌ
اسم الفاعل: هائِدٌ
اسم المفعول: مَهُود فيه
مصدر أصلي منصوب: هَوْدًا
(معجم المعاصرة)
  • هاد الشَّخصُ:- تاب ورجع إلى الحقّ 'هاد المذنبُ إلى الله - <إِنَّا هُدْنَا إِلَيْكَ> الأعراف/ 156 '.
  • هاد الشَّخصُ:- دان باليهوديَّة '<وَعَلَى الَّذِينَ هَادُوا حَرَّمْنَا كُلَّ ذِي ظُفُرٍ> الأنعام/ 146 '.
  • هاد الشّخصُ في كلامِه:- أدّاه بسكون ورفق
(معجم سما)
  • be a Jew
(المعجم الوسيط)
  • هودا تَابَ وَرجع إِلَى الْحق وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {إِنَّا هدنا إِلَيْك} فَهُوَ هائد (ج) هود وَفُلَان نَشأ فِي الْيَهُودِيَّة وَفِي التَّنْزِيل الْعَزِيز {وعَلى الَّذين هادوا حرمنا كل ذِي ظفر} وَفِي الْمنطق أَدَّاهُ بِسُكُون ورفق
    مترادفات:
    هاد
(مكنز مجمع بيرزيت)
  • الزيادة في التقوى والإيمان والرجوع إلى إلى الاستقامة بعد الزلل و الذنب والندم عليه
    مترادفات:
    دَانَ تَدَيَّنَ تَابَ اِهَتَدَى اِهْتَدَى هَادَ
  • أَدْرَكَ أخطاؤه وندم عليها وقرر تركها والقيام بالفرائض والأعمال التي تقربه إلى الله
    مترادفات:
    تَابَ اِهَتَدَى اِهْتَدَى هَادَ آبَ إلى الله رَجَعَ اِرْعَوى عَنْ ذَنْبِهِ نابَ
BZU logoCopyright © 2024 Birzeit University