طَبِيعَةٌ

(ط ب ع)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مؤنث
(معجم المعاصرة)
  • مخلوقات الله من أرض وسماء وجبال وأودية ونبات وغيرها 'ارتمى في أحضان الطبيعة - تجوّل السُّيَّاح في أرجاء الطبيعة '. الطَّبائع الأربع : الحرارة والبرودة والرطوبة واليبوسة - خوارق الطَّبيعة : عجائبها - ما وراء الطبيعة : عالم الغيب، الميتافيزيقا
  • طبع، فطرة، خلقٌ وسجيّة 'له طبيعة سمحة - طبيعته محمودة في معاملاته '. طبائع النُّفوس والأشياء : خصائصها وصفاتها
  • عادة، أمر مألوف 'تحدَّث في المجلس بطبيعته : دون تكلُّف'. بطبيعة الحال : من البديهي، طبعًا، بالتأكيد - على الطَّبيعة : طبيعي
  • علم الطَّبيعة:- (الطبيعة والفيزياء) فيزياء، علم يبحث عن طبائع المادّة وصورها من حرارة وبرودة ورطوبة ويبوسة، ومعرفة قوانين تبدُّلها من حيث الصلابة والسيولة والغازيّة 'اجتهد في دراسته لعلم الطبيعة - قام بأبحاث عديدة وناجحة في علم الطبيعة '.
  • طبيعة صامتة:- تمثيل لأشياء لا حياة فيها كالفاكهة في الرسم أو التصوير
(معجم سما)
  • nature/natural
(المعجم الفلسفي)
  • بوجه عام ، جملة الكائنات في نظمها المختلفة من أرض وسماء ، وتسمى 'الكوسموس' أو الكون ، وتقابل الإنسان .
    مترادفات:
    طبيعة nature
  • بوجه خاص ،ما يميز الشيء من غيره ، وطبيعة الشيء هي سر نموه وتغيره وحركاته المختلفة.
    مترادفات:
    طبيعة nature
  • تطلق الطبيعة أيضا على المألوف وتقابل بذلك الخارق للعادة .
    مترادفات:
    طبيعة nature
  • تطلق أخيرا على المبدأ الأساسي لكل ل حكم معياري ، فقوانين الطبيعة هي القوانين المثالية الكاملة التي يحلو المرء محاكاتها في سلوكه .
    مترادفات:
    طبيعة nature
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
  • مترادفات:
    الطبيعة nature
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
  • مترادفات:
    جَوهَر فِطرة طبيعة nature
(التعريفات للجرجاني)
  • عبارة عن القوّة السّارية في الأجسام بها يصل الجسم الى كماله الطبعي
    مترادفات:
    الطّبيعة
(قاموس الصيدلة)
  • مترادفات:
    طبيعة nature
(المعجم الوسيط)
  • السجية ومزاج الْإِنْسَان الْمركب من الأخلاط وَالْقُوَّة السارية فِي الْأَجْسَام الَّتِي بهَا يصل الْجِسْم إِلَى كَمَاله الطبيعي وطبيعة النَّار أَو الدَّوَاء أَو نَحوه مَا سخر الله تَعَالَى من مزاجه (ج) طبائع
    مترادفات:
    الطبيعة
(الوسيط المدرسي)
  • سَجِيَّةٌ جُبِلَ عَلَيْها الإنْسانُ ، خُلُقٌ
    مترادفات:
    طَبيعَةٌ
  • عالَمُ الكائِناتِ الحَيَّةِ وَالجامِدَةِ
    مترادفات:
    طَبيعَةٌ
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
  • الطبيعة هي القوة السارية في الاجسام التي يصل بها الموجود الى كماله الطبيعي، وهذا المعنى هو الأصل الذي ترجع اليه جميع المعاني الفلسفية التي يدل عليها هذا اللفظ. 1 - فمن هذه المعاني قول ابن سينا: «الطبيعة مبدأ اول لكل تغير ذاتي وثبات ذاتي» (رسالة الحدود). مثال ذلك ان الحجر لا يهوي الى أسفل لكونه جسما، بل لمعنى آخر زائد على الجسمية. وهذا المعنى مبدأ هذا النوع من الحركة، وهو الذي يطلق عليه اسم الطبيعة، يقال طبيعة الحجر الهوي، وطبيعة النار الارتفاع. 2 - ومن هذه المعاني قولهم: ان طبيعة الشيء ماهيته، وهي مجموع ما يتميز به الشيء من خواص نوعية، كطبيعة الحياة، وطبيعة النفس، وطبيعة الفرد والمجتمع، قطبيعة الشيء اذن هي سر نموه، وتغيره، وحركته. وقيل ان الطبيعة النوعية (- Nature specifique) هي مجموع الصفات التي يتميز بها النوع، بخلاف الطبائع البسيطة ( Natures simples ) التي تتألف منها الاجسام فهي عند (بيكون) و (ديكارت) عناصر اولية لا تتجزا. 3 - ومن هذه المعاني قولهم: ان الطبيعة هي ما يتميز به الانسان من صفات فطرية، وهي ضد الصفات المكتسبة، يقال: طبيعة الانسان العاقلة، أي مجموع وظائفه العقلية الفطرية، ويقال ايضا: طبيعة الانسان الحسية، أي دوافعه الغريزية. وفي قول (ديكارت): «ان في كل ما علمتني اياه الطبيعة شيئا من الحقيقة» اشارة الى الوظائف العقلية لا الى الوظائف الحسية، فالطبيعة عنده هي العقل، وهو نور طبيعي (- Lumiere naturelle) يميز الحق من الباطل والصحيح من الفاسد. 4 - ويطلق لفظ الطبيعة عند الوجوديين على ما يتميز به الانسان من صفات مستقلة عن حرية ارادته. فاذا كان الانسان حرا، وكانت حريته عين ذاته، لزم عن ذلك ان يكون غير مفتقر الى طبيعة، وفي ذلك كما لا يخفى اغراب في القول، لأن قوام حرية الانسان ان يكون له قدرة على اختيار الطبيعة الموافقة له. 5 - ويطلق لفظ الطبيعة على النظام او القوانين المحيطة بظواهر العالم المادي، وهي عند (أرسطو) ضد المصادفة والاتفاق. واذا كانت الطبيعة كما يقولون لا تفعل الشيء عبثا، أمكننا ان تتكلم عنها كما لو كانت متصفة بالعلم، كقولنا: ان الطبيعة تلحظ جميع الحيوانات بعين عنايتها، وتحرص كل الحرص على حفظ التوازن بين جميع الظواهر، او قولنا: ان الطبيعة تعلم انه من الخير ان تضيف الفحم والازوت الى الاوكسيجين، فكأن الطبيعة بهذا المعنى شخص عاقل يفعل بذاته، وكأن لكل فعل طبيعي غاية. على اننا اذا أطلقنا لفظ الطبيعة على كل ما هو موجود في العالم وجب علينا لتوضيح هذا المعنى ان نفرق بين القول بخلق العالم والقول بقدمه، فاذا قلنا بالخلق لزوم عن ذلك ان تكون الطبيعة مسخرة للخالق التعالي، واذا قلنا بالقدم امكن أن تكون الطبيعة قائمة بنفسها، فالطبيعة اذن مجموع ما في الأرض والسماء من كائنات خاضعة لنظم مختلفة، وهي بهذا المعني مرادفة الكوسموس اي الكون، ومقابلة للانسان. 6 - وقد يطلق لفظ الطبيعة على الأشياء التي يكون حدوثها في مستقر العادة، وهي بهذا المعنى مقابلة للامور الخارقة للعادة. ،- والطبيعة عند قدماء الأطباء هي المزاج، والحرارة الغريزية، وهيئات الأعضاء، والحركات، والنفس النباتية. 8 - ومن معاني الطبيعة في الفلسفة الحديثة اطلاقها على المبدأ الاساسي لكل حكم معياري، بحيث تصبح قوانين الطبيعة بحسب هذا المعنى قوانين مثالية كاملة، أو صورا عقلية تستنبط منها مبادئ الأخلاق والتشريع، كالحق الطبيعي ( Naturel Droit ) فهو المبدأ الاساسي الذي تستمد منه القوانين الوضعية معقوليتها. قال (دولباخ): «ايتها الطبيعة! ان لك على جميع الموجودات سلطانا، فلتكن بناتك المعبودات، أعني الفضيلة والعقل والحقيقة، آلهتنا الوحيدة دائما» (- D'Olbach ,systeme de la nature,II ,644) وقال (روسو): من الامور المضادة للطبيعة ان يأتمر الشيخ بأوامر الطفل، وان يكون الحكيم خاضعا للجاهل. ومعنى ذلك ان الطبيعة عند هذين الفيلسوفين هي المبدأ الموجه للأخلاق. 9 - واذا كان من عادة بعض العلماء ان يعرفوا الأشياء باضدادها امكننا ان نورد هنا بعض اضداد الطبيعة، فالطبيعة ضد الحضارة، لأن الانسان الطبيعي الذي يكون على الفطرة ضد الانسان المتحضر المتصف بالعلم. والطبيعة ضد الفن والصناعة، لأن الجمال الطبيعي الذي لم تمتدّ اليه يد الانسان مقابل للجمال الفني الذي يعبر عن عواطف الفنان واحلامه. والطبيعة ضد الوحي، لأن طبيعة الانسان الواقعية ضد الطبيعة المثالية التي يريد الوحي الالهي ان يوصله اليها، الاولى فطرية والثانية مكتسبة. والطبيعة اخيرا ضد النعمة الالهية لأن الصفات الذاتية التي يتميز بها الانسان مختلفة عن الصفات القدسية التي تقيضها عليه نعمة اللّه. 10 - وحال الطبيعة ( Etat de nature) عند روسو حال متخيلة متقدمة على الحضارة والحياة الاجتماعية المنظمة. 11 - وفلسفة الطبيعة ( Philosophie de la nature ) فلسفة مقصورة على البحث في المادة واحوالها. وهي أحد اقسام الفلسفة عند بعض فلاسفة الالمان في القرن التاسع عشر، ولا سيما عند (شلّينغ) و (هيجل). وفلسفة الطبيعة ايضا هي القول بضرورة جمع الطبائع العامة والقوانين الكبرى الضابطة للطبيعة في نظام كلي واحد. 12 - ومذهب الطبيعة الواحدة ( Monophysisme) هو القول ان للسيد المسيح طبيعة واحدة. 13، 14 - والطبيعة الطابعة ( Nature Naturante) والطبيعة المطبوعة ( Nature Naturee) اصطلاحات مدرسيان انتشرا في الفلسفة الأوربية بعد ترجمة كتب (ابن رشد) الى اللغة اللاتينية، فالطبيعة الطابعة عند (اسبينوزا) مثلا هي الجوهر اللامتناهي، وهو اللّه من جهة ما هو اساس كل شيء، ومبدأ كل فعل، والطبيعة المطبوعة هي مجموع أحوال الجوهر وأعراضه، اي مجموع الكائنات والنواميس، وهي امور غير متناهية. 15 - ونظام الطبيعة ( De la Nature Ordre) هو مجموع القوانين التي تفسير ظواهر الأشياء المدركة. او هو اطراد الحوادث وفقا لقوانين معينة.
    مترادفات:
    الطبيعة Natura
(المكنز العربي المعاصر)
  • مترادفات:
    خَصْلَة ‏ُخُلُق طَبيعَة فِطْرَة خِلْقَة جِبَلَّة طِينَة مَشْرَب خِلَّة شيمَة سَجِيَّة شَمِيلَة عَرِيكَة سَليقَة مِزَاج
(المكنز العربي المعاصر)
  • مترادفات:
    خَلِيقَة ‏خُلُق طَبِيعَة سجيّة طَبْع
(المكنز العربي المعاصر)
  • مترادفات:
    سَلِيقَة ‏طَبْع سَجِيّة طبيعة خُلُق شيمة عَريكَة
  • مترادفات:
    طَبْع طبيعة خلق سَجية سَجيحة سَليقة شيمة عَريكة غَريزة جِبِلّة شَنشَنة خَليقة فطرة
(المكنز العربي المعاصر)
  • مترادفات:
    طَبيعة كِيان ماهيّة كُنْه
  • مترادفات:
    طَبيعة فِطرة خِلقة جِبلّة طينة مَشرب خصلة خلّة شِيمة سَجيّة شَميلة عريكة سليقة مِزاج
  • مترادفات:
    غَريزة طَبيعة سَجيَّة فِطرة نَحيزة
  • مترادفات:
    فِطرة طَبيعة طَبْع خَلْق سَجِيَّة سَجيحة سَليقة شيمة عَريكة غَريزة جِبِلَّة خَليقة شَنْشَنة
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
  • مترادفات:
    طبيعة nature
(المعجم الموحد لمصطلحات الاقتصاد)
  • مترادفات:
    طبيعة nature
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية والحاسوبية)
  • مترادفات:
    طبيعة nature
(المعجم الموحد لمصطلحات الآداب المعاصرة)
  • سياق سوسيو ثقافي يعارض 'الثقافة''، ومعطى أولي وأصلي يسبق الإنسان، بل يلازم التصورات البشرية ويحمل آثارها.'
    مترادفات:
    طبيعةٌ nature
(شبكة المفردات العربية)
  • مترادفات:
    طَبِيعَة طَبْع nature
  • مترادفات:
    طَبِيعَة طَبْع nature
(مكنز مجمع بيرزيت)
  • خاصية وسمة تلازم الكائن الحي منذ خلقه وتشكل أسلوبه وطريقة تصرفه وحياته .
    مترادفات:
    جِبِلَّة عَرِيكَةغَرِيزَة طَبِيعَة طَبْع طِبَاع طِيْنَة شِيمَة نَحِيزَة دَيْدَن خَصْلَة خَلَّة خَلِيقَة خِلْقَة خِلْيقَة مَاهِيَّة سَلِيقَة سَجِيَّة فِطْرَة كِيَان
  • خاصية وسمة تلازم الكائن الحي منذ خلقه وتشكل أسلوبه وطريقة تصرفاته وحياته
    مترادفات:
    كِيَان شَمِيلَة طَبِيعَة طَبْع طِبَاع طِيْنَة جِبِلَّة جِبْلَة عَادَة عَرِيكَة غَرِيزَة بِنْيَة فِطْرَة نَحِيزَة سَجِيَّة سَلِيقَة خَلَّة خَلِيقَة خُلُق خِلْقَة دَيْدَن مَاهِيَّة
  • خاصية وسمة تلازم الكائن الحي منذ خلقه وتشكل أسلوبه وطريقة تصرفاته وحياته
    مترادفات:
    جِبِلَّة جِبْلَة كِيَان مَاهِيَّة خَلَّة خَلِيقَة خُلُق خِلْقَة دَيْدَن فِطْرَة بِنْيَة سَلِيقَة سَجِيَّة نَحِيزَة عَادَة عَرِيكَة غَرِيزَة شَمِيلَة طِبَاع طِيْنَة طَبِيعَة طَبْع
  • خاصية وسمة تلازم الكائن الحي منذ خلقه وتشكل أسلوبه وطريقة تصرفاته وحياته
    مترادفات:
    نَحِيزَة دَيْدَن خَلَّة خَلِيقَة خُلُق خِلْقَة جِبِلَّة جِبْلَة كِيَان غَرِيزَة عَادَة عَرِيكَة مَاهِيَّة شَمِيلَة طِبَاع طِيْنَة طَبِيعَة طَبْع سَلِيقَة سَجِيَّة فِطْرَة بِنْيَة
  • منوط يمتاز به الشخص ويتواجد فيه تلقائياً بالفطرة
    مترادفات:
    فِطْرَة عَادَة عَرِيكَة غَرِيزَة طِبَاع طِيْنَة ضَرِيبَة شَمِيلَة شِيمَة طَبِيعَة طَبْع كِيَان جِبِلَّة جِبْلَة خَصْلَة خَلَّة خَلِيقَة خُلُق خِلْقَة خِلْيقَة دَيْدَن سَجِيَّة سَلِيقَة مَاهِيَّة نَحِيزَة
  • صفة لما يميز الشيء عن غيره
    مترادفات:
    تأشيرة مَخَائِل مَسْحَة مَعْلَم فِطْرَة علامة مُمَيِّزة علامه مُميَّزه عَلاَمَة عُنْوان إِشَارَة طابع مُمَيَّز طَابَع طَالِع طَبعة طَبِيعَة طَبْع شَرْط شِعَار شِيَة مَنْسِم مَيزَة مُؤَلَّف مِيْزَة مِيْسَم نُصْبَة وسمْ تَباشِير سَيْماء سِمَةٌ رَمْز سِيماء شاهِد إشاره آيَة أَمَارَة أَثَر رَسْم خَصْلَة دلالة دَمغة خَتْم
(مكنز مجمع بيرزيت)
  • الشيء الذي أُسِّسَ عَلَيْهِ البَدَنُ مِنَ الطَّبائِعِ وَالأحْوالِ
    مترادفات:
    مَشْرَب مِزاج طَابَع طَبْع طبيعة طِبَاع طِينَةٌ شَمِيلَةٌ شِيمَة جَبْلَةٌ جَوهَر جُبْلَةٌ جِبِلَّة جِبْلَة تِلْقَائِيَّة كَيَان ماهية كُنْه فِطْرَةٌ عَفَوِيَّة غريزة عَادَة عَرِيكَة خَصْلَةٌ خَليقَةٌ خَلَّة خَلْقٌ خُصْلَةٌ خُلُق خِلْقَةٌ خِلْيقَة دَيْدَن نَحِيزَة سَلِيقَة سِمَة سَجِيَّةٌ بِنْيَة
(ويكي بيانات)
  • الطبيعة بمعناها العام هي العالم الطبيعي أو العالم الفيزيائي أو العالم المادي.
    مترادفات:
    طبائع الطبيعه الطبيعية الطبيعة طبيعه nature
BZU logoCopyright © 2024 Birzeit University