إِبْدَاعٌ
(ب د ع)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- مصدر أبدعَ/ أبدعَ في
- ابتكار، إيجاد شيء غير مسبوق بمادّة أو زمان 'يساعد التطوّر في تعدّد الإبداعات '. قوَّة الإبداع : قوَّة الابتكار والخَلْق
- (البلاغة) اشتمال الكلام على عدّة ضروب من البديع
- (البلاغة) استعارة الأديب فقرة من سواه على وجه يَصْرفها عن معناها المراد
- (الفلسفة والتصوف) إيجاد الشيء من عدم، فهو أخصُّ من الخلْق
(معجم سما)
- originality/creativity
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- طرازُ الصُّنْعمترادفات:فِعْل فَضْل فَطْر مَعْروف تَكْوِين اِبْتِدَاء اِخْتِراع صَنِيع صُنْع عَمَل بَرْء إِبْداع إِجْرَاء إِحْداث إِحْسان خَلْق make
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:نَبيطة اختراع إبداع contrivance
- مترادفات:إبداع تّجديد innovation
(التعريفات للجرجاني)
- ايجاد شيء غير مسبوق بمادّة ولا زمان كالعقول وهو يقابل التكوين لكونه مسبوقاً بالمادّة والاحداث لكونه مسبوقاً بالزمان والتقابل بينهما تقابل التضادّ إن كانا وُجودِيَّيْن بأن يكون الإبداع عبارة عن الخلوّ عن المسبوقيّة بمادّة والتكوين عبارة عن المسبوقيّة بمادّة ويكون بينهما تقابل الايجاب والسلب إن كان أحدهما وجوديَّاً والآخر عدميَّاً ويعرف هذا من تعريف المتقابلينمترادفات:الابتداع الابداع
- ايجاد الشيء من لا شيء وقيل الابداع تأسيس الشيء عن الشيء والخلق ايجاد شيء من شيء قال الله تعالى بديع السماوات والأرض وقال خلق الانسان والابداع أعمّ من الخلق ولذا قال بديع السماوات والأرض وقال خلق الانسان ولم يقل بديع الانسانمترادفات:الابداع
(المعجم الوسيط)
- (عِنْد الفلاسفة) إِيجَاد الشَّيْء من عدم فَهُوَ أخص من الْخلق (مج)مترادفات:الإبداع
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- الابداع في اللغة إحداث شيء على غير مثال سابق. وعند البلغاء: اشتمال الكلام على عدة ضروب من البديع. وله في اصطلاح الفلاسفة عدة معان. الأول: تأسيس الشيء عن الشيء، أي تأليف شيء جديد من عناصر موجودة سابقا كالابداع الفنّي، والابداع العلمي، ومنه التخيل المبدع في علم النفس. والثاني: إيجاد الشيء من لا شيء كإبداع الباري سبحانه، فهو ليس بتركيب ولا تأليف، وإنما هو إخراج من العدم الى الوجود. وفرقوا بين الإبداع والخلق، فقالوا: الإبداع إيجاد شيء من لا شيء، والخلق ايجاد شيء من شيء كذلك قال اللّه تعالى: بديع السماوات والأرض، ولم بقل بديع الانسان، بل قال خلق الانسان، فالابداع بهذا المعنى أعم من الخلق. والثالث: إيجاد شيء غير مسبوق بالعدم، ويقابله الصنع، وهو إيجاد شيء مسبوق بالعدم. قال (ابن سينا) في الاشارات: «الابداع هو أن يكون من الشيء وجود لغيره متعلق به فقط، دون متوسط من مادة أو آلة أو زمان. وما يتقدمه عدم زماني لم يستغن عن متوسط» (الإشارات، النمط الخامس، ص 153 من طبعة فورجت). وهذا تنبيه الى أن كل مسبوق بعدم فهو مسبوق بمادة وزمان. والغرض منه، كما قال (الطوسي)، عكس نقيضه، وهو أن كل ما لم يكن مسبوقا بمادة وزمان لم يكن مسبوقا بعدم. فالابداع هو إذن أن يكون من الشيء وجود لغيره من دون أن يكون مسبوقا بمادة ولا زمان. كالعقل الأول في فلسفة (ابن سينا) فهو يصدر عن واجب الوجود من دون أن يكون صدوره عنه متعلقا بمادة وزمان. والإبداع بهذا المعنى أعلى رتبة من التكوين والإحداث، فإنّ التكوين هو أن يكون من الشيء وجود مادي، والإحداث أن يكون من الشيء وجود زماني. وكل واحد منهما يقابل الإبداع. فالتكوين يقابله لكونه مسبوقا بالمادة، والإحداث يقابله ايضا لكونه مسبوقا بالزمان. والإبداع أقدم منهما، لأن المادة لا يمكن أن تحصل بالتكوين، والزمان لا يمكن أن يحصل بالإحداث. إذن التكوين والإحداث مترتبان على الإبداع، وهو أقرب منهما الى اللّه. والرابع: الإبداع الدائم ( Creation Continuee) وهو عند الفلاسفة الأصوليين والديكارتيين الفعل الذي يبقي به اللّه العالم. وهو عين الفعل الذي يخرجه به من العدم الى الوجود. فالله اذن مبدع ومبق، لأنه إذا قبض جوده بطلت الموجودات كلها دفعة واحدة، وهذا أيضا يقابل التأليف، لأن التأليف باق، وان أمسك المؤلف تأليفه، أما الابداع فهو ايجاد وابقاء. والفلاسفة الذين يقولون بوحدة الوجود لا يحتاجون الى القول بابداع العالم، ولكن الذين يجعلون اللّه متميزا عن العالم يقولون: ان علاقة احدهما بالآخر لا تعدو ثلاثة احوال. فإما ان يقال: ان العالم قديم، وان اللّه عالم بالكل وبالواجب ان يكون عليه الكل حتى يكون على أحسن نظام. وهذا مذهب القائلين بالعناية الالهية كابن سينا وغيره. وإما ان يقال: ان لقدرة اللّه تأثيرا في مبدأ العالم، من حيث انها تنظم المادة الموجودة سابقا، وترتبها كما يرتب الصانع صنعه. وإما ان يقال: ان لها تأثيرا في اخراج العالم، من العدم الى الوجود، وهذا مذهب القائلين بالإبداع. أعني القول: إن اللّه ليس مؤلف نظام الأشياء، ومرتب صورها فحسب، وانما هو مبدع مادتها أيضا. ومعنى ذلك ان كل ما لم يكن موجودا، فقد صار بفعل قدرته تعالى موجودا.مترادفات:الابداع Creation
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:خلق ابداع creation
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية والحاسوبية)
- مترادفات:إبداع creation
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية)
- يتضمن الأفكار الجديدة والمفيدة والمتصلة بحل مشكلات معينة، أو تجميع وإعادة تركيب الأنماط المعروفة من المعرفة في أشكال فريدة.مترادفات:إبداع creationism creativity
(المعجم الموحد لمصطلحات الإعلام)
- مترادفات:إبداع creativity
(المعجم الموحد لمصطلحات الفنون التشكيلية)
- مترادفات:إبداع ابتكار creativity
(المعجم الموحد لمصطلحات الآداب المعاصرة)
- يخضع الإبداع لعبقرية تستلهم الكائن والممكن عبر متخيل شعري ونثري، لإضفاء أُلْفة على الظواهر والأحداث.مترادفات:إِبداع خلْق creation
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:إِحْداث إِبْداع إِنْشاء صِيَاغَة تَصَوُّر تَكْوِين خَلْق conception creation
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:إِبْدَاع اِبْتِكَار نَشَاط إِبْدَاعِي تَكْوِيِن خَلْق creation creative activity
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:إبْدَاع خَلْق creative thinking creativeness creativity
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:إِخْتِرَاع احْدَاث اِبْدَاع اِبْتِكَار بِدْعَة invention
- مترادفات:اِبْدَاع creation
(مكنز مجمع بيرزيت)
- الحصول على شيء وتملّكه سواء كائن مادي أو معنوي كإنجاز عمل ما أو نجاحمترادفات:دِقَّة صَناعِيّة ضَبْط مَهارة تَفَوُّق تَمَكُّن تَمَيُّز تَضَلُّع بُروع بَراعة اَمْتِيَاز حِذْق حَذَاقَة حَذْق لَباقَة إِبْداع إِبْداع في إِتْقَان إِجَادَة إِحْسان إِحْكَام فَراهَة
- القدرة على الإتيان بأشياء بشكل متميّز ومتقن لم يسبق له مثيلمترادفات:فَراهَة غَلَبة اِعْتِلاء اَمْتِيَاز تَفَوُّق تَمَكُّن تَمَيُّز تَضَلُّع تَبْرِيز مِهنة مَهَار مَهَارَة مَهْر مُهُور اِمْتِيَاز بُرُوع بَرَاعَة حِذْق حِرفة حَذَاقَة حَذْق ضَبْط صَناعِيّة نَجَاح إِبْداع إِبْداع في إِتْقَان إِجَادَة إِحْسان إِحْكام دِقَّة
- وضع الفروض العلميّة في تطبيق المنهج التجريبيّ لإنتاج وخلق موجود جديدمترادفات:اِبْتِدَاعٌ اِبْتِكَارٌ اِخْتِراع إِبْداع إِنْشاء
(مكنز مجمع بيرزيت)
- عمليَّة استنتاج تنشأ فيها النتيجة حتمًا بفرط الذِّهن وقوَّة القريحةمترادفات:اِبْتِدَاء اِبْتِدَاع اِبْتِكَار اِخْتِرَاع اِخْتِلاق اِسْتِحْداث اِسْتِنْباط صَنِيعَة صُنْع فَطْر بُرُوء اِكْتِشاف بَدْع بَرْء خَلْق ذَرْء تَكْوِين إِبْدَاع إِحْداث إِنْشاء إِيْجَاد
(مكنز مجمع بيرزيت)
- عملية التوصل لشيء جديدمترادفات:نَبيطة فَطْر تَكْوِين اِخْتِرَاع اِخْتِلاق اِسْتَنْبَأَ اِسْتِحْداث اِسْتِنْباط اِبْتِدَاء اِبْتِدَاع اِبْتِكَارٌ بُرُوء بَدْع بَرْء اِكْتِشاف صَنِيعَة صُنْع طَرَافَة خَلْق ذَرْء إِبْدَاعٌ إِحْداث إِنْشاء إِيْجَاد
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
