اِنْفِعَالٌ
(ف ع ل)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- مصدر انفعلَ/ انفعلَ بـ/ انفعلَ على
- (علوم النفس) حالة وجدانيّة يثيرها مؤثر ما في الكائن الحي، وتصحبها تغيرات فسيولوجيّة، وتكون الإثارة نتيجة لتعطيل فعل أو سلوك ينزع إليه الفرد أو نتيجة لتحقيق رغبة 'سهل الانفعال - سُرعة الانفعال - خفف من شدة انفعالاته '.
(معجم سما)
- emotion/excitation
(المعجم الفلسفي)
- الانفعال أحد المقولات العشر التي قال بها أرسطو ، ويقابل الفعل ، فالحدث من جانب محدثه فعل ومن جانب متقبله انفعال .مترادفات:انفعال passion
- عاطفة قوية تتحكم في النفس كالحب والكراهية والحزن والفرح ، وهي عند الديكارتيين وليدة الروح الحيوانية ، وقد وضع ديكارت رسالة عنوانها 'انفعالات النفس ' .مترادفات:انفعال passion
- ويطلق الانفعال Emotion أيضاً على الظواهر الوجدانية بوجه عام ، كاللذة والألم ويقابل الإدراك والنزوع ، وقد يقصر على الانفعالات الشديدة التي يصحبها توقف أو حركة ، كالخوف والحب.مترادفات:انفعال passion
- كثيراً ما يستعمل اللفظ الآن للدلالة على الميول والأهواء الجامحة والمتحكمة كالغضب والبخل .مترادفات:انفعال passion
(معجم علم النفس والتربية)
- حالة وجدانية تصاحبها أنشطة غدية وحركية.مترادفات:انفعال emotion
(معجم الجيولوجيا)
- تحرف في طول الجسم أو في حجمه أو في شكله بتأثير إجهاد واقع عليه ويقاس الانفعال الطولي بمقدار الاستطالة في وحدة الاطوال لهذا الجسم.مترادفات:انفعال strain
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:انفعال strain
(قاموس مصطلحات رعاية وتأهيل ذوي الاحتياجات الخاصة)
- مترادفات:انفعال emotion
(قاموس الخدمة الاجتماعية الطبية)
- مترادفات:عاطفة انفعال Emotion
(المعجم الموحد للمصطلحات المهنية والتقنية)
- مترادفات:انفعال Strain
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- انفعل مطاوع فعل، تقول: فعلت الشيء فانفعل، كقولك: كسرته فانكسر، وقد اطلق في اللغة العربية اولا على احدى مقولات أرسطو (ان ينفعل Passion)، وهي ضد مقولة: (أن يفعل Action) قال (ابن سينا): الانفعال «هو نسبة الجوهر الى حالة فيه بهذه الصفة، كالتقطع والتسخن» (النجاة، ص 128). وقال (الغزالي): «الانفعال هو نسبة الجوهر المتغير الى الجوهر المغير، فانّ كلّ منفعل فعن فاعل، وكل متسخّن ومتبرد فعن مسخّن ومبرد بحكم العادة المطردة عند أهل الحق، وبحكم ضرورة الجبلة عند المعتزلة والفلاسفة، والانفعال على الجملة تغير، والتغير قد يكون من كيفية الى كيفية، مثل تصيير الشعر من السواد الى البياض، فإنه عيّره الكبر على التدريج، وصيّره من السواد الى البياض قليلا قليلا بالتدريج، ومثل تغيير الماء من البرودة الى الحرارة، فإنه حينما يتسخّن الماء تحسر عنه البرودة قليلا قليلا، وتحدث فيه الحرارة قليلا قليلا، على الاتصال .. وعلى الجملة لا فرق بين قولك ينفعل وبين قولك يتغير، وأنواع التغير كثيرة، وهي انواع الانفعال بعينه» (معيار العلم، ص 209 - 210). وقال (الجرجاني): الانفعال «هو الهيئة الحاصلة للمتأثر عن غيره يسبب التأثير اولا، كالهيئة الحاصلة للمنقطع، ما دام منقطعا» (التعريفات). فالانفعال إذن هو التأثر، وقبول الأثر، (ر: الفاعل، والمنفعل، والقابل)، ولكل فعل انفعال، إلا الإبداع الذي هو من اللّه، فهو إيجاد عن عدم، لا في مادة وجوهر. ومن معاني الانفعال: «انه شيء يجري على خلاف ما يجري به الأمر الذي هو بالتمييز والفكر» (أبو حيان التوحيدي، المقابسات 91، ص 315). وهذا المعنى قريب من معاني الانفعال في الفلسفة الحديثة، فنحن نطلق الانفعال على كل تغير نفسي لا ينفصل عن المدرك انفصال الكيفيات الخارجية عنه. وله عندنا عدة معان: 1 - الانفعال تغير في الحساسية ناشئ عن سبب خارجي. ان هذا التغير مبني على النزوع، ومختلف عنه. قال (لاشليه reilehcaL): « ان الشعور بالانفعال ينطوي على الشعور بالنزوع الذي يحدث ذلك الانفعال، ولكن هذا النزوع لا يظهر لنا إلّا بواسطة الانفعال» ( Psychologie et métaphysique. P.137) وفي هذا القول إشارة الى توقف الانفعال على النزوع من جهة، واختلافه عنه من جهة أخرى. 2 - الانفعال هو الشعور باللذة والألم، وهما حالتان نفسيتان أوليتان، على عكس الهيجانات (الخوف والغضب، والأمل) التي هي حالات نفسية مركبة من الناحيتين النفسية والعضوية. 3 - والانفعال ميل انتخابي أقل شدة وانتظاما من الهوى، وأقل ارتباطا بالعوامل العضوية. 4 - والانفعال أخيرا هو مجموع الأحوال والنزعات الوجدانية. يقول اوغوست كونت: «ان وجودنا الأدبي لا يستدعي وحدة حقيقية، إلا بقدر ما يسيطر الانفعال على الفكر والعمل معا» (Auguste Comte, Discours preliminaire ,Pol,Pos.1.15) وهذا كله يدل على أن معنى الانفعال في الفلسفة الحديثة لا يزال غير محدد، فهو يدل عند بعضهم على الاستعداد، أو الحال، او التغير، سواء أ كان سببه خارجيا أم داخليا، وهو يدل عند بعضهم على جميع التغيرات الوجدانية أو الفكرية. وتدل كلمة أهواء ( Affectus أو Passions) عند (اسبينوزا) على انفعالات الجسم التي تقوي قدرته على العمل أو تنقصها. ويرى (ديكارت) أن من صفة الانفعال في حالة العشق أن العاشق يحترم معشوقه أقل مما يحترم نفسه، وان من صفته في حال الصداقة أن الصديق يحترم صديقه بقدر ما يحترم نفسه، وان من صفته في حال العبادة أن العابد يحترم معبوده أكثر مما يحترم نفسه. ويرى (ريد) أخيرا ان الانفعالات ميول إيجابية أو سلبية. وهذا الاختلاف فى معاني الانفعال يدعونا الى تحديد مدلوله في اصطلاحنا، فهو يدل عندنا على جميع الكيفيات الشعورية المتولدة من النزعات كاللذات، والآلام والهيجانات. ونحن نسمّي هذه الكيفيات بالأحوال الانفعالية او الوجدانية ( Affectifs Etats). ( ر: لفظ الوجدان). الظواهر الانفعالية ( Les phenomenes affectif): الانفعاليات عند الحكماء هي الكيفيات المحسوسة الراسخة كصفرة الذهب، والانفعالات هي الكيفيات المحسوسة الغير الراسخة كصفرة الوجل. والظواهر الانفعالية هي الوجدانيات المدركة بالحواس الباطنة، أو الظواهر المقابلة للظواهر الفكرية أو النزوعية. ان جميع الظواهر النفسية منسوبة الى الانا. ولكن بعضها يبدو تابعا للنفس تبعية تامة، بحيث لا تستطيع أن تتصوره منفصلا عنها، وبعضها الآخر يبدو مستقلا عن النفس كاستقلال الشيء الخارجي عن الأنا. فالظواهر الأولى انفعالية، والثانية عقلية أو فكرية. انك تستطيع أن تتصور المعاني (كالانسان والفرس) مستقلة عن العقل الذي يعقلها، ولكنك لا تستطيع أن تتصور الألم إلا في نفس المتألم. إذا تأثر أحد أعضاء الحس نشأ عن ذلك ظاهرة ذات وجهين: أحدهما انفعالي والآخر فكري، فالوجه الانفعالي هو الكيفية النفسية، أو التغير الذي يحدث في المدرك، وهو لا يختلف عن المدرك، ولا ينفصل عنه، بل المدرك الذي يحس برائحة الورد، يصبح هو نفسه تلك الرائحة. أما الوجه الفكري فهو الكيفية المحسوسة المستقلة عن المدرك، وهي ماثلة أمامه يراها كما ترى العين مرئياتها. ونحن نطلق لفظ الاحساس على الوجه الانفعالي، ولفظ الحدس على الوجه الفكري، ولا مشاحة في الألفاظ. والفرق بين الظاهرة الانفعالية والتأثر المحض ان الظاهرة الانفعالية مصحوبة برد فعل يعبر به المدرك عن تأثره، في حين ان التأثر المحض لا يستلزم مثل هذا الرد. ويطلق اصطلاح الذاكرة الانفعالية ( Memoire affective) على تذكر الانفعالات القديمة، فقد يتذكر الإنسان آلامه ومخاوفه، وقد يتذكر غمه وقلقه وأمله، وقد تغرورق عيناه بالدموع عند تذكر موت صاحبه. (ر: لالاند:، Lalande, Vocabulaire technique et criti-affectif que de la philosophie).مترادفات:الانفعال Passion Affection
(المعجم الموحد لمصطلحات الهندسة المدنية)
- التغير في الطول بسبب القوى المطبقة على العنصر، ويتم التعبير عنه كنسبة من الطول الأصليمترادفات:انفعال strain
- مترادفات:انفعال تَشوُّه strain
(المعجم الموحد لمصطلحات الفيزياء العامة والنووية)
- مترادفات:انفعال strain
(المعجم الموحد لمصطلحات الموسيقى)
- مترادفات:بانفعال agitato
(المعجم الموحد لمصطلحات علم الصحة وجسم الإنسان)
- مترادفات:عاطفة انفعال emotion
(المعجم الموحد للمصطلحات المهنية والتقنية (ج٢))
- مترادفات:انفعال strain
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:انفعال affection
- مترادفات:انفعال emotion
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية والحاسوبية)
- مترادفات:انفعال emotion
- مترادفات:انفعال passion
(شبكة المفردات العربية)
- إحساس قوي أو عاطفةمترادفات:اِنْفِعال passion passionateness
(مكنز مجمع بيرزيت)
- حالة تؤثر على الأعصاب وتؤدي إلى عدم التركيز في الكلام و التصرفاتمترادفات:اِنْفِعَالٌ اِهْتِيَاجٌ غَضَبٌ هِيَاجٌ اِضْطِرابٌ
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
