ضَمِيرٌ
(ض م ر)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- ما يضمره الإنسانُ في نفسه ويخفيه ويصعب الوقوعُ عليه 'كيف لي أن أدرك ضميرك؟ - ظلّت ذكراه في ضميري '.
- (الفلسفة والتصوف) استعداد نفسيّ لإدراك الخبيث والطـيِّب من الأعمال والأقوال والأفكار، والتفرقة بينهما، واستحسان الحسن، واستقباح القبيح منهما، ويكون أساسًا لقبول أو رفض ما يعمله الفرد أو ما ينوي القيام به الضَّمير المِهنيّ : ما يبديه الإنسانُ من استقامة وعناية وحرص ودقّة في قيامه بواجبات مهنته - تأنيب الضَّمير/ عذاب الضَّمير/ وخز الضَّمير : ما يحسّه الفردُ من عذاب أو ندم أو اتّهام لذاته بارتكاب غلطة أو خطأ نتيجة سلوك قام به - حَيّ الضَّمير : صادق أمين، صاحب ضمير يقظ - ضمير إنسانيّ/ ضمير عالميّ : وجود مشاعر في نفوس البشريّة جمعاء تهتدي إلى مبادئ الأخلاق بعفويّة وتلقائيّة، وتقف إلى جانب المظلومين أو المستضعفين - فاقد الضَّمير/ معدوم الضَّمير : يتصرّف دون وازع من ضميره - مرتاح الضَّمير : هادئ البال
- (النحو والصرف) ما دلّ على متكلِّم كـ (أنا) أو مخاطب كـ (أنت) أو غائب كـ (هو)، ويتنوّع الضمير إلى منفصل كالضّمائر المذكورة، ومتّصل وهو ما لا يُنطق به مستقلاًّ مثل (الكاف) في كتابك
(معجم سما)
- conscience/pronoun
- consciences/pronouns
(المعجم الفلسفي)
- أخلاقيا : خاصة يصدر بها الإنسان أحكاما مباشرة على القيم الأخلاقية لأعمال معينة ، فإن تعلق بما وقع ، صاحبه ارتياح أو تأنيب ، وإن تعاق بما سيقع كان آمرا أو ناهيا ، وقد عنى به الحدسيون وعدوه قوة فطرية تدرك الخير والشر حدسيا من غير خبرة سابقة ، وأنكر الطبيعيون ذلك ورجعوا به إلى التجربة ، وربطوا الحكم على أخلاقية الأفعال بنتائجها .مترادفات:ضمير conscience
(معجم علم النفس والتربية)
- تكوين نفسي تتكامل فيه القيم، ويكون أساسا لقبول أو رفض ما يعمله الفرد أو نية عمله.مترادفات:ضمير conscience
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:وجدان ضمير conscience
(المعجم الوسيط)
- الْمُضمر وَمَا تضمره فِي نَفسك ويصعب الْوُقُوف عَلَيْهِ واستعداد نَفسِي لإدراك الْخَبيث وَالطّيب من الْأَعْمَال والأقوال والأفكار والتفرقة بَينهَا واستحسان الْحسن واستقباح الْقَبِيح مِنْهَا و (عِنْد النُّحَاة) مَا دلّ على مُتَكَلم كأنا أَو مُخَاطب كَأَنْت أَو غَائِب كَهُوَ (ج) ضمائرمترادفات:الضَّمِير
(الوسيط المدرسي)
- شُعُورٌ إنْسانِيٌّ باطِنِيٌّ في المَرْءِ يَجْعَلُهُ يُراقِبُ سُلُوكَهُ وَيَتَحَكَّمُ بِتَوْجِيههِ مُتَّبِعاً الخَيْرَ مُبْتَعِداً عَنِ الشَّرِّمترادفات:ضَميرٌ
- ما يُخْفيهِ الإنْسانُ في نَفْسِهِمترادفات:ضَميرٌ
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- 1 - الضمير استعداد نفسي لادراك الحسن والقبيح من الأفعال، مصحوب بالقردة على اصدار أحكام اخلاقية مباشرة على قيمة بعض الافعال الفردية. ويطلق ايضا على الملكة التي تحدد موقف المرء ازاء سلوكه، او تتنبأ بما يترتب على هذا السلوك من نتائج ادبية واجتماعية .. 2 - فان تضمن الضمير حكما على افعال المستقبل كان صوتا داخليا آمرا أو ناهيا، قال (جان جاك روسو): «الضمير صوت النفس، والهوى صوت الجسد» ( ed .Garnier J .J .Rousseau ,Emile ,4 e Partie, 348. p)، وقال ايضا «ايها الضمير .. ايتها الغريزة الالهية، ايها الصوت السماوي الخالد ... ايها الحاكم المعصوم الذي يفرق بين الخير. والشر، انت الذي تجعل الانسان شبيها بالله، فتخلق ما في طبيعته من سمو. وما في افعاله من خيرية. لولاك لما وجدت في نفسي ما يرفعني على الحيوان، الا شعوري المؤلم بالانتقال من ضلال الى ضلال، بمعونة ذهن لا قاعدة له، وعقل لا مبدأ له» (م. ن، ص 354 - 355). وان تضمن الضمير حكما على الافعال الماضية كان مصحوبا باللذة او الألم. اما اللذة فهي شعور الفاعل بالارتياح اي شعوره بأنه اتى عملا صالحا مطابقا للقواعد والمبادي التي اقرها وسلم بخيريتها. واما الالم فهو الشعور بالندم والتأنيب والتبكيت، وهو ينشأ عن شعور الفاعل بأنه خالف ما يجب عليه فعله. 3 - والضمير قد يكون واضحا، او غامضا، او متشككا، أو ضالا، الّا ان المربي الصالح يستطيع ان يقلب الضمير الغامض الى ضمير واضح، والشعور المصحوب بالشك والضلال الى شعور مصحوب بالثقة والاطمئنان. 4 - ويطلق اصطلاح الضمير المطمئن او الضمير الحسن ( Bonne conscience) على شعور المرء بانه لم يأت فعلا يستحق عليه اللوم، ويطلق اصطلاح الضمير القلق او الضمير المشقي ( Mauvaise conseience) على الشعور بالشكوك الشديدة ازاء شرعية بعض الأفعال، أو على ما يساور هذه الشكوك من خوف، او تبكيت، او تقريع، او محاسبة للنفس. وهذا الاصطلاح الاخير قريب من اصطلاح شقاء الضمير ( Malheur de la conscience) او الضمير المؤلم (- Conscience douloureuse) عند الفيلسوف (هيجل). 5 - وحرية الضمير ( de conscience Liberte ) هي العمل بما يوحي به الضمير في المجال الديني وغيره، أو الشعور بالحرية في اعتناق بعض الآراء والمعتقدات. 6 - وقياس الضمير ( Enthymeme) قياس تشتمل مقدماته على علاقة تشير الى النتيجة، مثل قولنا: هذا الرجل يترنح، واذن هو سكران. او هو قياس طويت مقدمته الكبرى، أو مقدمته الصغرى، او نتيجته. قال ابن سينا: «الضمير هو قياس طويت مقدمته الكبرى، إما لظهورها والاستغناء عنها .. وإما لإخفاء كذب الكبرى إذا صرح بها كلية» (النجاة، 91). (ر: القياس).مترادفات:الضمير Conscience
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:سِرّ سَرِيرَة نَجْوَى ضَمِير طَوِيَّة دَخِيلَة
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:ضَمير طَويّة نيّة دخيلة باطن
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:طَويَّة ضمير نِيَّة
(معجم هندسة المعرفة)
- مثل: انا، انت، هي، هم، انتما ...مترادفات:ضَمير pronoun
(المعجم الموحد لمصطلحات اللسانيات)
- يستعمل الضمير في كل اللغات لاستبدال لفظ مستعمل في الخطاب وهو استعمال إحالي أو لتمثيل مشارك في التواصل كائن أو شيء وهو استعمال إشاري. ويمكن للكلمة التي يعوضها الضمير أن تكون اسما أو صفة … وتؤدي الضمائر حسب طبيعتها وظيفة في الجملة، وهي عدة أنواع:ضمير منفمترادفات:ضمير Pronoun
(المعجم الموحد لمصطلحات التجارة والمحاسبة)
- مترادفات:ضمير ذمة consciousness
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:ضمير conscience
(المعجم الموحد لمصطلحات التواصل اللغوي)
- يستعمل الضمير لاستبدال لفظ مستعمل في الخطاب.مترادفات:ضمير pronoun
(مكنز مجمع بيرزيت)
- وصف لما يُكتَمُ ويُسَرّ في داخل الإنسان فلا يطلع عليه أحدمترادفات:سِرّ سَرِيرة طَوِيَّة ضَمِير فِكْرَة نِيَّة وِجْدان نَجْوَى ذِمَّة خَاصَّة داخِلَة دَخيلَة دُخْلة بِطَانَة باطِن
(مكنز مجمع بيرزيت)
- ن مشاعر الشخص ونفسه الباطنية التي تعطيمترادفات:ضَمِيرٌ وِجْدَانٌ
(ويكي بيانات)
- الضمير: ما دل على غيبة أو حضور.مترادفات:الضمائر في اللغة العربية الضمائر في اللعة العربية ضمير (لغة عربية)
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
