كَمالٌ
(ك م ل)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- مصدر كمَلَ و كمُلَ و كمِلَ - بالتَّمام والكمال : كاملاً غير منقوص - له كَمَال الشّيء : كُلّه
- (الفلسفة والتصوف) أعلى درجة في سُلَّم القِيَم 'الكمال لله وحده - مثال في الكمال - المرء بفضيلته لا بفصيلته وبكماله لا بجماله وبأدبه لا بثيابه '.
- كمال الأجسام:- (الرياضة والتربية البدنية) بناء الجسم عن طريق ممارسة التّمارين البدنيَّة واتّباع نظام غذائيّ معيَّن
(معجم سما)
- perfection/completeness/conclusion
(معجم سما)
- Kamal
(المعجم الفلسفي)
- ما تم في مقابل ما لم يتم ، والكمال الذي يتحقق بهذا التمام .مترادفات:كمال انتيليخا entelechy
- الصورة أو اللوجوس الذي يخرج ما هو بالفعل ، ويطلق على النفس فيقال هي كمال الجسم . و توسع ليبنتز فأطلقه على الموناد .مترادفات:كمال انتيليخا entelechy
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:كَمال عَدمُ التّجزِئة integrity
- مترادفات:حَدّ الكَمال كَمال perfection
(التعريفات للجرجاني)
- ما يكمّل به النوع في ذاته أو في صفاته والأوّل أعني ما يكمّل به النوع في ذاته وهو الكمال الأوّل لتقدّمه على النوع والثاني أعني ما يكمّل به النوع في صفاته وهو ما يتبع النوع من العوارض هو الكمال الثاني لتأخرّه عن النوعمترادفات:الكمال
(مسرد المصطلحات العسكرية)
- مترادفات:كمال استقامة integrity
(الوسيط المدرسي)
- تَمامٌ : 'الكَمالُ في الأخْلاقِ 'مترادفات:كَمالٌ
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- الكمال مصدر كمل، وهو حال الكامل، ويطلق على ما يكمل به النوع في ذاته او في صفاته. فالذي يكمل به النوع في ذاته يسمّى بالكمال الأول لتقدمه على النوع. والذي يكمل به النوع في صفاته يسمّى بالكمال الثاني، وهو يشمل العوارض التي تلحق الشيء بعد تقومه، كالعلم وسائر الفضائل. ومعنى ذلك ان الكمال الأول تتوقف عليه الذات، على حين ان الكمال الثاني يتوقف على الذات والكمال الأول يسمى عند (أرسطو) انتلشيا ( Entelechie)، وهو حال الموجود المتحقق بالفعل، او هو الصورة او العلة التي تخرج الشيء من القوة الى الفعل، ومنه قول ابن سينا: النفس النباتية «كمال اول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يتولد ويربو ويغتذي»، والنفس الحيوانية «كمال أول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يدرك الجزئيات ويتحرك بالارادة»، والنفس الانسانية «كمال اول لجسم طبيعي آلي من جهة ما يفعل الأفعال الكائنة بالاختيار الفكري والاستنباط بالرأي، ومن جهة ما يدرك الأمور الكلية» (النجاة، ص 258). والكمال الأول عند (ليبنيز) حال للذرة الروحية ( Monade) لانها متصفة بالتلقائية، فلا تفعل بتحريك محرك. وجملة القول ان الكمال هو ما يتم به وجود الشيء وتتحقق به طبيعته، وهو مرادف للوجود، والكمال المطلق هو الوجود المطلق، ولو فقد الشيء جميع كمالاته لغار في طيات العدم (ر: الكامل).مترادفات:الكمال Perfection
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية والحاسوبية)
- خلو من العيوبمترادفات:كمال perfection
(المعجم الموحد لمصطلحات تقانات الأغذية)
- صفة تتصف بها الثمار مثلاً عندما تكون متكاملة الشكل وخالية من التشوهات التي تجعل مظهرها غير متناسقٍ.مترادفات:تكامُل كمال wholeness
(الأسماء ومعانيها)
- التام. صاحب المناقب الحسنة. التماممترادفات:كمال
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:عِصْمَة كَمَال مَثَلَ أَعْلَى flawlessness ne plus ultra perfection
(مكنز مجمع بيرزيت)
- إيصال الحدث نهايته وبلوغه درجة التمام والتحققمترادفات:قضاء كَمَال تَنْفيذ تَطْبِيق اِخْتِتام خِتام خَتْم إكمال إلزام إنتهاء إنفاذ إنهاء اكتمال إِقْفَال إِمْضاءٌ إِنجاز إتْمَامٌ إجراء زَوَال اِنْصِرام اِنْقِضَاء تأدية
- وصف بمعنى الشمول واحتواء العدد الكثير من الشيءمترادفات:العَدَد الكَثِير طُرّا سَوَادٌ زَحْمَة زِحَام وَحْدَة كاملة عَامَّةٌ غَالِبِيَّة غَمَار عُمُومٌ قَاطِبَةً دَهْمَاءُ رَعَاع كُلٌّ كُلِّيَّة كَافَّة كَثِير كَثْرَة كَمَال مُعْظَمٌ جَمِيعٌ جَمْعَاء جُمْهُورٌ
- وصف للتعبير عن القسم الأكبر من أي شيءمترادفات:طُرّا مُعْظَمٌ عُمُومٌ غَالِبِيَّةٌ كَافَّة كَمَال كُثْر كُلٌّ كُلِّيَّة أَعْظُمٌ أَغْلَبُ أَغْلَبِيَّةٌ أَكْبَرُ أَكْثَرُ أَكْثَرِيَّةٌ أعْظَمُ جَمِيعٌ جَمْعَاء جُلّ جُمْلَةٌ جُمْهُورٌ قَاطِبَة
(مكنز مجمع بيرزيت)
- عملية وصول الشيء إلى غايته وبشكل متقن عملية يتم فيها إيصال الأمر إلى آخر مرحلة فبه بحيث يصبح بعدها تاماًمترادفات:نهاية اِكْتِمَالٌ صِحَّةٌ إِتْمَامٌ كَمَالٌ إكمال إنجاز إِنْهاء خُلُوٌّ من العَيْب
(مكنز مجمع بيرزيت)
- خاصية تلازم الموجودات التامّة الصفات دون نقصمترادفات:كَمال
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
