أَثَرَةٌ
(أ ث ر)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مؤنث
مصدر أصلي من: أثِرَ
(معجم المعاصرة)
- مصدر أثِرَ/ أثِرَ على
- أنانيّة، تفضيل الإنسان نفسه على غيره 'سَتَرَوْنَ بَعْدِي أَثَرَةً [حديث] : يستأثر أمراء الجور بالفيء'.
- أثارة؛ بقيَّة '<اِئْتُونِي بِكِتَابٍ مِنْ قَبْلِ هَذَا أَوْ أَثَرَةٍ مِنْ عِلْمٍ> [ق] الأحقاف/ 4 '.
- منزلة 'لفلان عندي أَثَرة '.
- الأَثَرة:- (علوم النفس) الأنانيَّة وحُبّ النَّفس، وتطلق على ما لا يهدف إلاّ إلى نفعه الخاصّ، عكسها الإيثار
(المعجم الفلسفي)
- حب النفس ، ويطلق أخلاقيا على من لا يهدف إلا لنفعه الخاص ، ويقابل الإيثار.مترادفات:أثرة أنانية egoism
(المعجم الوسيط)
- الْأَثر فِي الأَرْض وَأثر السَّيْف ووالمكرمة المتوارثة وأثرة الْعلم وَيُقَال هُوَ ذُو أَثَرَة عِنْدِي من خلصائيمترادفات:الأثرة
- الْمنزلَة يُقَال لفُلَان عِنْدِي أَثَرَة وتفضيل الْإِنْسَان نَفسه على غَيره وَفِي الحَدِيث (سَتَرَوْنَ بعدِي أَثَرَة) يستأثر أُمَرَاء الْجور بالفيء وأثرة الْعلم بَقِيَّة مِنْهُ تُؤثر و (فِي الفلسفة) حب النَّفس وَيُطلق أخلاقيا على من لَا يهدف إِلَّا إِلَى نَفعه الْخَاص ويقابل الإيثار (مج)مترادفات:الأثرة
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:حُظْوَة زُلْفَة قُرْبَة أَثَرَة مَكَانَة مَنْزِلَة مَرْتَبَة مَوْقِع مَحَلّ زُلْفَى
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:مَكانَة مَنزِلَة حُظْوَة مرتبة زُلفَة قُربَة أثَرة موقع موضع محلّ زُلفًى
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:أثرة أنانية egoism
(مكنز مجمع بيرزيت)
- مكان اجتماعي معين يُكسب حامله ميزات وشرف معين في عمله أو محيطهمترادفات:أَثَرَة جاه حُظْوَة دَرَجَة رُتِبَة رُتْبَة رِفْعَة زُلْفَة زُلْفَى شَأو شَأْن قَدْر قُرْبَةٌ مَحَلّ مَرْتَبَةٌ مَرْكَز مَقَام مَكَانَةٌ مَنْزِلَةٌ مَنْصِب مَوقِع مَوْضِع مَوْقَع مُوَقَّعٌ مِقْدار
- حب امتلاك الأشياء و حبّ نفسه وتفضيلها على الآخرينمترادفات:اِسْتِئْثَارٌ اِسْتِحْواذ اِحْتِباس اِحْتِكَار حُبُّ الذَّات حُبُّ النَّفْس حِيَازَة أَنَانِيَّةٌ أَثَرَة سَيْطَرَة تَفَرُّد
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
