طِيبَةٌ
(ط ي ب)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مؤنث
مصدر أصلي من: طابَ
(معجم المعاصرة)
- مصدر طابَ
- صفة من يحبُّ الخير ويفعله طيبة القلب : اتصافه بالشَّفقة والحب وخُلُوُّه من الحِقد - طيبة النَّفس : الكَرَم - عن طيبة خاطر : عن رضًا
(معجم سما)
- good nature/goodness
(معجم سما)
- Thebes
(المعجم الفلسفي)
- صفة من يحب الخير ويفعله ، وتطلق خاصة على من يشعرون بآلام غيرهم ويدفعون الأذى عنهم ويرغبون في تحقيق سعادتهم .مترادفات:طيبة goodness
(المعجم الوسيط)
- من الْأَشْيَاء أطيبها وأفضلها يُقَال مَال طيبَة حَلَالمترادفات:الطّيبَة
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- تطلق الخيريّة على ما يتصف به كل موجود من الكمال الخاص به. قال ابن سينا: كل كائن فهو بطبعه ينزع الى كماله الذي هو خيرية هويته، وقال ايضا: «كل واحد مما له وجود فانّ حقيقته لا تعرى عن خيرية» (رسالة العشق، 6، 84)، وهذا القول شبيه بقول (ديكارت): «كل ما كان وجوده حقيقيا كان له بذاته شيء من الخيرية» (- Passions II ,29 Descartes). والخيرية صفة الشخص الانساني او صفة الشيء الخارجي، فاذا اطلقت على الانسان دلت على من يحب الخير ويفعله، أو على من يشعر بآلام الناس ويدفع الأذى عنهم، ويرغب في تحقيق سعادتهم. واذا اطلقت على الشيء الخارجي دلت على ما يتصف به ذلك الشيء من الكمال الخاص به، أو على ما يجده الانسان من اللذة والمنفعة في الحصول عليه. والخيرية بهذا المعنى مرادفة للصلاح والطيبة والمنفعة، تقول: خيرية الفعل أي صلاحه، وخيرية النفس اي طيبتها، وخيرية العلم اي منفعته. واذا اطلقت الخيرية على اللّه دلت على لطفه ورحمته وعنايته، ومعنى ذلك ان اللّه لا يفعل بعباده الا ما فيه خيرهم وصلاحهم. الّا ان من يقول بوجوب رعاية اللّه للأصلح يجعل ارادة اللّه مقيدة بما فيه خيرية الانسان وصلاحه، وهذا مناقض للقول بارادة اللّه المطلقة التي لا يعقل في حقها الوجوب.مترادفات:الخيرية الطيبة Goodness
(المكنز العربي المعاصر)
- مترادفات:هَناءة مراءة اسْتِساغة لَذاذة طِيبة
(المعجم الموحد لمصطلحات الآثار والتاريخ)
- مترادفات:طيبة Thebes
(المعجم الموحد لمصطلحات الآثار والتاريخ)
- مترادفات:طيبة thebes
(الأسماء ومعانيها)
- الحلاوة. الحُسنمترادفات:طيبة
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
