تَجْرِيدٌ
(ج ر د)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مذكر
(معجم المعاصرة)
- مصدر جرَّدَ
- (البلاغة) أن ينتزع الإنسانُ من نفسه شخصًا يُخاطبه 'اللغة تنزع إلى التجريد - تيّار التجريد في الشعر المعاصر مثقل بالخبرات الثقافيّة المجردة '.
- (الفلسفة والتصوف) عزل صفة أو علاقة عزلاً ذهنيًّا وقصر الاعتبار عليها أو ما يترتب على ذلك
- (النحو والصرف) تعرية الكلمة من العوامل والزوائد
(معجم سما)
- stripping
(المعجم الفلسفي)
- سيكلوجيا : عزل صفة أو علاقة عزلا ذهنيا وقصر الاعتبار عليها . والذهن من شأنه التجريد لأنه لا يحيط بالواقع كله ولا يرى منه إلا أجزاء معينة في وقت واحد ، وتسوقه التجربة أيضا إلى التجريد لأنها تعرض له الواقع مجزءا أو تظهره على صفة ما .مترادفات:تجريد abstraction
- في المنطق الصوري : عملية ذهنية يسير فيها الذهن من الجزئيات والأفراد إلى الكليات والأصناف .مترادفات:تجريد abstraction
- عند المتصوفة : إماطة الأغيار والأعيان عن السر والقلب ، فتنكشف الحجب ويكون الاتصال . وقد يؤخذ التجريد مأخذ الذم فيقال : فلان تجريدي إذا كان ممن يحلو له العيش في عالم الخيال و الأوهام.مترادفات:تجريد abstraction
(معجم علم النفس والتربية)
- عملية عقلية تؤدي إلى استخلاص إحدى الصفات وذلك بتمييزها واختباره وعزلها.مترادفات:تجريد abstraction
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:تجريد abstraction
- مترادفات:تعرية تجريد dismantlement
- مترادفات:قَشْر تجريد تَعرية stripping
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:عَزْل تَجريد deprivation
(التعريفات للجرجاني)
- إماطة السِوَى والكون عن السرّ والقلب إذ لا حجاب سوى الصور الكونيّة والأغيار المنطبقة في ذات القلب والسرّ فيهما كالنُّتُوِّ والتشعيرات في سطح المرآة القادحة في استوائه المزايلة لصفائهمترادفات:التجريد
(مسرد المصطلحات العسكرية)
- مترادفات:تجريد interdiction
(قاموس الصيدلة)
- مترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الوسيط)
- عزل صفة أَو علاقَة عزلا ذهنيا وَقصر الِاعْتِبَار عَلَيْهَا أَو مَا يَتَرَتَّب على ذَلِك (مج)مترادفات:التَّجْرِيد
(قاموس البحث العلمي)
- مترادفات:تجريد Abstraction
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- التجريد في اللغة، التعرية من الثياب والتشذيب، تقول جرّد الشيء قشره، وجرد الجلد نزع شعره، وجرد السيف من غمده سلّه، وجرد الكتاب عرّاه من الضبط، والزيادات، والفواتح. وله عند علماء العربية عدة معان: منها تجريد اللفظ الدال على المعنى عن بعض معناه، ومنها عطف الخاص على العام، ومنها أن ينتزع من أمر ذي صفة أمر آخر مماثل له في تلك الصفة مبالغة في كمالها فيه، حتى كأنه بلغ من الاتصاف بتلك الصفة الى حيث يصح أن ينتزع منه موصوف آخر بتلك الصفة (كليات أبي البقاء)، ومنها مخاطبة الانسان نفسه بحيث ينتزع من نفسه شخصا آخر مماثلا له في صفته أو حاله فيخاطبه. والمقصود بالتجريد جملة المبالغة في كون الشيء موصوفا بصفة، وبلوغه النهاية فيها، بأن ينتزع منه شيء آخر موصوف بتلك الصفة. والتجريد عند الفلاسفة هو انتزاع النفس عنصرا من عناصر الشيء، والتفاتها اليه وحده دون غيره. مثال ذلك: ان العقل يجرد امتداد الجسم من كتلته، مع ان هاتين الصفتين لا تنفكان عن الجسم في الوجود الخارجي. ومثال ذلك أيضا: إنني أستطيع أن أجرد محيط الدائرة عن سطحها، فأنظر الى محيطها تارة والى سطحها أخرى، مع أن لكل دائرة متصورة في الذهن محيطا وسطحا لا ينفكان عنها. قال (دوغالد استوارت): التجريد هو تقسيم ما نصيبه من معان مركبة بغية تبسيط الموضوع الذي نتناوله بالبحث. فليس التجريد إذن تقسيما حقيقيا، وإنما هو تحليل ذهني. والفرق بينه وبين التحليل ان الفكر ينظر في التحليل الى جميع صفات الشيء على حد سواء، في حين أنه لا ينظر في التجريد إلّا الى صفة واحدة من صفات ذلك الشيء. وقال (لارو ميغير-Laromiguiere): الحواس آلات تجريد، فالعين تجرد اللون، والأذن تجرد الصوت الخ.. ومعنى ذلك أن كل حاسة تنتزع صفة من صفات الجسم، وتأخذها أخذا مجردا عن الصفات الأخرى. وهاهنا فائدة، وهي أن إدراك الشيء الخارجي ليس إدراكا بسيطا وإنما هو عمل انشائي، ومعنى ذلك أن إدراك الصفات متقدم على إدراك الشيء، ونحن إنما نؤلف معنى الشيء من صفاته المدركة بحواسنا إدراكا مباشرا. وإذا قيل إن إدراك معنى الشيء متقدم على إدراك الصفات، قلنا: لو صح ذلك لأمكن إبطال تصور الشيء بعزل صفاته بعضها عن بعض. وهذا محال. وللتجريد درجات، فاذا نظرت الى الورقة التي أمامك، فانتزعت منها لونها أو شكلها، كان تجريدك عبارة عن فرز المجتمع في الإدراك الحسي، وهو أبسط درجات التجريد، وإذا نظرت الى اللون عامة، من دون أن يكون هذا اللون أحمر أو أزرق، أو نظرت الى الشكل عامة، من دون أن يكون هذا الشكل مستطيلا أو مربعا، لم تقتصر في ذلك على درجة الفرز أو الفرق، بل تجاوزتها الى درجة أعلى منها، ولا تزال ترتقي من تجريد أدنى الى تجريد أعلى حتى تصل الى تصور المعاني الكلية والمفاهيم العالية. لذلك قال ابن سينا: «إن أصناف التجريد مختلفة ومراتبها متفاوتة» (النجاة- 275)، فتارة يكون النزع نزعا لبعض الصفات، وتارة يكون نزعا كاملا، فالحس يأخذ الصورة عن المادة من دون أن يجردها من المادة ومن لواحق المادة، والخيال يبرئ الصورة عن المادة تبرئة أشد، فيجردها عن المادة من دون أن يجردها عن لواحقها، أما العقل فيأخذ الصورة مجردة عن المادة من كل وجه، فينزعها عن المادة، وعن لواحق المادة، ويفرزها عن كل كم وكيف وأين ووضع، الخ. (ابن سينا، النجاة، ص 276 - 279) (ر: كلمة: مجرد). وقولنا: بالتجريد ( In Abstracto) مقابل لقولنا بالتشخيص الحسي ( in Concreto). فالاستدلال بالتجريد هو أن تستخرج نتائج بعض المبادي المسلّم بها من دون أن تنظر الى تحقق تلك النتائج في الطبيعة، وقد يكون تحققها غير ممكن وإن كانت صحيحة، لأنه قد يحول دون تحققها في الوجود أمور لم نلاحظها في استدلالنا المجرد. والتجريد عند المتصوفة هو إماطة السوى والكون عن السر والقلب. (تعريفات الجرجاني).مترادفات:التجريد Abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات الجغرافيا)
- مترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات التقنيات التربوية والحاسوبية)
- * (في الفن)مترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات الفنون التشكيلية)
- عملية تحليل ومقارنة تنتهي بتعميممترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات التواصل اللغوي)
- عملية تحليل ومقارنة تنتهي بتعميم.مترادفات:تجريد abstraction
(المعجم الموحد لمصطلحات الآداب المعاصرة)
- عملية ثقافية تقوم على استبعاد فكري لبعض العناصر التمثيلية بإهمالها، لهذا يمكن الحديث عن الرمزية كحداد أدبي، يساهم في توسيع الفجوة 'الأنطولوجية'' بين كائن والتعبير الأدبي عنه.'مترادفات:تجريد abstraction
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:شُرُود شُرُود الذِّهْن ذُهُول تَجْرِيد abstractedness abstraction
- مترادفات:تَجْرِيد abstract entity abstraction
(شبكة المفردات العربية)
- مترادفات:تَجْريد abstract abstraction
(مكنز مجمع بيرزيت)
- عملية ازالة الجزء الخرجي للشيء الذي يغطيه ويحميهمترادفات:تَعرية تَجْرِيدٌ قَشْر
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
