صَيْرُورَةٌ
(ص ي ر)
فصحى حديثة
اسم, مفرد, مؤنث
مصدر أصلي من: صارَ
(معجم المعاصرة)
- مصدر صارَ/ صارَ إلى
(معجم سما)
- becoming/outcome/result
(المعجم الفلسفي)
- التغير في ذاته من حيث إنه انتقال من حال إلى أخرى ويقابل الثبوت والسكون وعدها هيرقليطس صراعا بين الأضداد ليحل بعضها محل بعض، واعتبرها هيجل سر التطور فهي التي تحل مشكلة التناقض بين الوجود واللاوجود.مترادفات:صيرورة becoming
(معجم المصطلحات العلمية والفنية والهندسية)
- مترادفات:خَلْق تَكْوين صَيْرورة creation
(المعجم الفلسفي ـ الجزء الاول والثاني)
- الصيرورة انتقال الشيء من حالة الى اخرى، او من زمان الى آخر، وهي مرادفة للحركة والتغير من جهة كونهما انتقالا من حالة الى اخرى، كالانتقال من الوجود بالقوة، الى الوجود بالفعل. والشيء المتصف بالصيرورة نقيض الشيء المتصف بالثبوت والسكون، وهو في حالة متوسطة بين العدم والوجود التام. والصيرورة عند (هرقليطس) صراع بين الاضداد ليحل بعضها محل بعض. والصيرورة عند (هيجل) سرّ في صميم الوجود، اعني سر التطور، وهي التي تحل التناقض بين الوجود واللاوجود. واذا كانت الصيرورة سدى الزمان فالديمومة لحمته، وانت لا تستطيع ان تتصور احداهما دون تصور الأخرى. لأن الصيرورة اذا خلت من الديمومة، لم يكن بين حالاتها المتعاقبة ارتباط، ولأن الديمومة اذا خلت من الصيرورة، لم تؤلف زمانا متصلا. والفرق بين الصيرورة والمصير والكون ان الصيرورة، حركة وانتقال، وتغير، والمصير منتهى الأمر وعاقبته، والكون لفظ يدل على عدة معان، منها حدوث صورة نوعية وزوال صورة نوعية أخرى، ومنها حدوث الشيء دفعة كحدوث النور بعد الظلام، ومنها حدوث الشيء على التدريج، وهو الحركة، ومنها الوجود بعد العدم، ومنها الوجود المطلق العام. وقد زعم المتكلمون ان الكون والوجود، والثبوت، والتحقق الفاظ مترادفة وزعم المعتزلة ان الكون والوجود مترادفان، وكذا الثبوت والتحقق، الّا ان الثبوت عندهم اعم من الوجود، والتحقق اعم من الكون. (ر: الكون، الوجود، التغير، الحركة).مترادفات:الصيرورة Becoming
(المعجم الموحد لمصطلحات العلوم الإنسانية)
- مترادفات:صيرورة becoming
(مكنز مجمع بيرزيت)
- هو إخراج الشيء من العدم إلى الوجودمترادفات:تَكْوينٌ صَيْرورة خَلْقٌ
مدونات فصحى:
مدونات عامية :
كلمة وردت في سياق
